四合院细节探秘——门墩

北京的四合院外表大多都是红门灰墙，但是每个门前的门墩都是大小不一、造型各异的，按照门墩的大小、图案等规制不同，可以轻易区分四合院主人的身份与地位。

门墩又称门座、门台，是安放在四合院的大门底部，起到固定门框，支撑门框、门轴作用的一个构件，多为石制，但也有木制的。门墩的使用最早可以追溯到于汉代，其随着四合院出现，被当时的人们所使用。

门墩由“门枕石”发展而来。古时候的门没有铰链、合页等，是靠门枕和连楹来固定门扇的，如果没有门枕来抵住门框，开关门扇时就会摇晃不定。它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框。

门枕石由一块整石雕刻而成，中间有一个槽用于支撑门框并安插门槛，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂，与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用，通过门槛区分为门内和门外两部分。门外部分在不断的演变和发展后，逐渐成为宅院主人身份的标志，被称为“门墩”，北京人用儿化音，读作“门墩儿”。 

门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子几部分构成。根据门楼的形制不同，门墩的形制也有差异。

须弥座，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座，后来代指建筑装饰的底座。它是是整个门礅的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。

抱鼓是一个竖立着的鼓，在鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种中国传统吉祥图案，如狮子滚绣球、五谷丰登、如意、祥云、龙、福禄寿等图案。

方箱则呈现立方体的形态，四面同样也刻有传统吉祥图案。

北京的门墩儿类型多样，除了上述两种，还有狮子形、虎形、柱子形等各种形状。按照我国自古几千年传承的礼制，北京居民的门楼及门墩的形状，也都按级别地位乃至富贫家庭有所不同。门墩与门楣上的雕刻相呼应，彰显了主人的地位与审美情趣。

关于门墩，还有一个有趣的小故事。“门当户对”是古居民建筑中大门建筑的组成部分，有镇宅的作用，而“门当”原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。